وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فقال : هذا جُرْ مُقانيّ من أهل الموصِل ولا آخُذُ بلغته . فسألت عنها أبا زيد الأنصاريّ فأجازها . فنحن كذلك إذ وقف علينا أعرابيّ مُحْرِم فأخذنا نسأله . فقال ( أبو زيد ) : لستم تحسنوني أن تسألوه . ثم قال له : كيف تقول : إنك لتبرق لي وترعد . فقال له الأعرابيّ : أفي الجَخِيف تعني أي التهدّد . فقال : نعم . فقال الأعرابيّ : إنك لتُبْرِق لي وتُرْعِد . فعدت إلى الأصمعيّ فأخبرته فأنشدني : .
( إذا جاوزَتْ من ذات عِرقْ ثَنِيَّةً ... فقل لأبي قابوسَ : ما شئتَ فارعُد ) .
ثم قال لي : هكذا كلام العرب .
وقال أبو حاتم أيضا : قرأت على الأصمعيّ رَجَز العجَّاج حتى وصلت إلى قوله : .
( جَأْباً ترى بِلِيته مُسَحَّجا ... ) .
فقال : . . . تَلِيله ( فقلت : بليته . فقال تليله ) مسحَّجا فقلت له : أخبرني به مَن سمعه من فِلق فِي رؤبة أعني أبا زيد الأنصاريّ فقال : هذا لا يكون ( فقلت : جعل ( مُسَحّجا ) مصدرا أي تسحيجا . فقال : هذا لا يكون ) . فقلت : قال جرير : .
( ألم تعلم مُسَرِحَي القوافي ... ) .
أي تسريحي . فكأنه توقّف . فقلت : قد قال الله - تعالى - ( وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزٍقَّ ) فأمسك