وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بقراءة من قرأ ( حاش لله ) ثم نقول إن هذه القراءه قد أنكرها أبو عمرو بن العلاء سيد القراء وقال العرب لا تقول حاش لك ولا حاشك وإنما تقول حاشى لك وحاشاك وكان يقرؤها ( حاشى لله ) بالألف في الوصل ويقف بغير ألف في الوقف متابعة للمصحف لأن الكتابة على الوقف لا على الوصل وكذلك قال عيسى بن عمر الثقفي وكان من الموثوق بعلمهم في العربية العرب كلها تقول حاشى لله بالألف وهذه حجة لأبي عمرو .
والوجه الثاني أنا نسلم أن الأصل فيه حاشى بالألف وإنما حذفت لكثرة الاستعمال وقولهم إن الحرف لا يدخله الحذف قلنا لا نسلم بل الحرف يدخله الحذف ألا ترى أنهم قالوا في رب رب بالتخفيف وقد قرىء به قال الله تعالى ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ) ثم قال الشاعر .
( أزهير إن يشب القذال فإنه ... رب هيضل لجب لففت بهيضل )