وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إن نحو ما قام زيد لكن عمرا لقائم وذهب البصريون إلى أنه لا يجوز دخول اللام في خبر لكن .
أما الكوفيون فاحتجوا بأن قالوا الدليل على أنه يجوز دخول اللام في خبر لكن النقل والقياس أما النقل فقد جاء عن العرب إدخال اللام على خبرها قال الشاعر .
( ولكنني من حبها لكميد ... ) .
وأما القياس فلأن الأصل في لكن إن زيدت عليها لا والكاف فصارتا جميعا حرفا واحدا كما زيدت عليها اللام والهاء في قول الشاعر .
( لهنك من عبسية لوسيمة ... على هنوات كاذب من يقولها )