وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والرابع : ما يتعدى إلى مفعولين وليس لكَ أن تقتصر على أحدهما .
والخامس : ما يتعدى إلى ثلاثة مفعولينَ .
والسادس : الفعلُ الذي بنيَ للمفعول الذي لم يذكر مَنْ فعَلَ بهِ .
والسابع : الذي تعداهُ فعلهُ إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول لشيءٍ واحدٍ .
والثامن : الظروف من الزمان والمكان .
والتاسع : المصدرُ .
والعاشر : المبتدأُ والخبرُ .
والحادي عشر : المضافُ إليهِ .
والثاني عشر : البدلُ .
والثالث عشر : العطفُ .
والرابع عشر : المضمرُ .
وقد كان يجب أن يقدم باب ما يخبر فيه ( بالذي ) ولا يجوز أن يخبر عنه بالألف واللام ولكنا أخرناهُ ليزداد وضوحه بعد هذه الأبواب .
فأما ما قاسه النحويون من المحذوفات في الكلام ومن إدخال ( الذي ) على ( الذي ) و ( التي ) وركبوه من ذلك فنحو نفرده بعد إن شاء الله .
الأول : باب الفعل الذي لا يتعدى الفاعل إلى المفعول : .
وهو ( ذهبَ زيدٌ وقعدَ خالدٌ ) وكذلك جميع ما أشبههُ من الأفعال التي