وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( ( وقَتَلْتُهُ صَبْراً ) ) وذلك على التأويل بالوصف أي مُبَاغِتاً ورَاكِضاً ومَصْبُوراً أى محبوساً .
ومَعَ كثرة ذلك فقال الجمهور لا يَنْقاس مطلقاً وقَاسَهُ المبرد فيما كان نوعاً من العامل فأجاز ( ( جَاءَ زَيْدٌ سُرْعَةً ) ) ومنع ( ( جَاءَ زَيْدٌ ضَحِكاً وقَاسَهُ الناظمُ وابنهُ بعد اما ) ) نحو ( ( أَمَّا عِلْماً فَعَالِمٌ ) ) أى : مهما يذكر شخص في حال علم فالمذكور عالم وبعد خَبَرٍ شُبِّهَ به مبتدؤه ك ( ( زَيْدٌ زُهَيْرٌ شِعْراً ) ) أو قُرِنَ هو بأل الدال علىالكمال نحو ( ( أَنْتَ الرَّجُلُ عِلْماً ) ) .
فصل .
وأصْلُ صاحب الحال التعريفُ ويقع نكرة