وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل .
اسماء الزمان كلَّها صالحةٌ للانتصاب على الظرفية سواء في ذلك مُبْهَمُهَا كحينٍ وَمُدَّة وَمُخْتَصُّها كيوم الخميس وَمَعْدُودها كيومين وأسبوعين والصَّالِحُ لذلك من أسماء المكان نوعان .
أحدهما المبهم وهو : ما افتقر إلى غيره في بيان صورة مسماهُ كأسماء الجهات نحو أمَامَ ووَرَاء ويَمين وشِمَال وفَوْق وتَحْت وشبهها في الشِّيَاعِ كناحية وجانب ومكانِ وكأسماء المقادير كميِلٍ وفَرْسَخ وبَريِد .
والثاني ما اتَّخذَتَ مادته ومادة عامله ك ( ( ذَهَبْتَ مَذْهَبَ زَيْدٍ ) ) و ( ( رَمَيْتُ مَرْمَى عَمْرو ) ) وقوله تعالى : ( وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ) .
وأما قولهم ( ( هُوَ مِنِّى مَقْعَدَ القَابِلَةِ ) ) و ( ( مَزْجَرَ الكَلْبِ ) ) و ( ( مَنَاطَ