وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وبخلاف نحو ( إنَّ اللهَ اصْطَفَى ) وأجاز الأخفشُ والفراء وتبعهما ابن مالك ( ( إنَّ زَيْداً لَنِعْمَ الرَّجُلُ ) ) و ( ( لَعَسَى أنْ يَقُومَ ) ) لأن الفعل الجامد كالاسم وأجاز الجمهور ( ( إنَّ زَيْداً لَقَدْ قَامَ ) ) لَشَبهِ الماضي المقرون بِقَدْ بالمضارع لِقُربِ زمانه من الحال وليس جَوَازُ ذلك مخصوصاً بتقدير اللام للقسم لا للابتداء خلافاً لصاحب الترشيح وأما نحو ( ( إنَّ زَيْد اً لَقَامَ ) ) ففى الغُرةَّ أن البصرىَّ والكوفَّى على منعها إن قُدِّرَت للابتداء والذي نحفظه أن الأخفش وهشاماً أجازاها على إضمار قد .
الثاني : معمول الخبر وذلك بثلاثة شروط أيضاً : تَقَدُّمِهِ على الخبر غيَر حالٍ وكونِ الخبر صالحا للام نحو ( ( إنَّ زَيْداً لَعَمْراً