وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أنها أقوى منها لأن أصل ألف النفس التحريك وأصل ألف الوصل السكون فهي كالشيء الميت .
ألا تستمع إلى قوله تعالى ( أأتخذ من دونه آلهة ) وإنما ذلك على ألفين والى قوله تعالى ( أطلع الغيب ) ( اصطفى البنات على البنين ) وذلك على ألف واحدة وذهبت الأخرى وهي ألف الوصل لأن هذه أقوى من تلك لحركتها .
ثم اعلم أن ألف الاستفهام أمارتها يعنى علامتها أم نحو قول الله D ( آنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون ) وربما اضمروا ألف الاستفهام واستغنوا عنه بأمارته فيقولون زيد أتاك أم عمرو ومحمد عندك أم زيد .
قال امرؤ القيس .
( تروح من الحي أم تبتكر ... وماذا يضرك لو تنتظر )