وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( يركب كل عاقر جمهور مخافة وزعل المحبور ... ) .
( والهول من تهول الهبور ... ) وذهب أبو عمر الجرمي إلى أنه لا يجوز أن يكون إلا نكرة ويقدر الإضافة في هذه المواضع في نية الانفصال فلا يكتسي التعريف من المضاف إليه كقولهم مررت برجل ضارب زيدا غدا قال الله تعالى ( هذا عارض ممطرنا ) وقال الشاعر - من الكامل - .
( سل الهموم بكل معطي رأسه ... ناج مخالط صهبة متعيس ) .
والذي عليه الجمهور والمذهب المشهور هو الأول و ما ادعاه الجرمي من كون الإضافة في نية الانفصال يفتقر إلى دليل ثم لو صح هذا في الإضافة فكيف يصح له في لام التعريف في قول الشاعر والهول من تهول الهبور