وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
وذكر أن كل واحدة من طائفتى ( اللفظية المثبتة والنافية ( تنتحل أبا عبد الله وأن أحمد بن حنبل كثير مما ينقل عنه كذب وأنهم لم يفهموا بعض كلامه لدقته وغموضه وأن الذى قاله وقاله الامام أحمد هو قول الأئمة والعلماء وهو الذى دل عليه الكتاب والسنة ورأيت بخط القاضى أبى يعلى رحمه الله على ظهر ( كتاب العدة ( بخطه قال نقلت من آخر ( كتاب الرسالة ( للبخارى فى أن القراءة غيرالمقروء وقال وقع عندى عن أحمد بن حنبل على اثنين وعشرين وجها كلها يخالف بعضها بعضا والصحيح عندى أنه قال ما سمعت عالما يقول لفظى بالقرآن غير مخلوق قال وافترق أصحاب أحمد إبن حنبل على نحو من خمسين قال أبو عبد الله البخارى قال ابن حنبل ( اللفظى ( الذى يقول القرآن بألفاظنا مخلوق .
.
وكان ( أيضا ( قد نبغ فى أواخر عصر أبى عبد الله من الكلابية ونحوهم أتباع أبي محمد عبد الله بن سعيد بن كلاب البصرى الذى صنف مصنفات رد فيها على الجهمية والمعتزلة وغيرهم وهو من متكلمة الصفاتية وطريقته يميل فيها إلى مذهب أهل الحديث والسنة لكن فيها نوع من البدعة لكونه أثبت قيام الصفات بذات الله ولم يثبت قيام الامور الاختيارية بذاته ولكن له فى الرد على الجهمية نفاة الصفات والعلو من الدلائل والحجج وبسط القول ما بين به فضله