وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
عليك أحسن القراءة ونتلوا عليك أحسن التلاوة والثانى أن المعنى نقص عليك أحسن ما يقص أي حسن الأخبار المقصوصات كما قال فى السورة الأخرى ( ! 2 < الله نزل أحسن الحديث > 2 ! ( وقال ( ! 2 < ومن أصدق من الله قيلا > 2 ! ( ويدل على ذلك قوله فى قصة موسى ( ^ فلما جاءه و قص عليه القصص ^ ( وقوله ( ! 2 < لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب > 2 ! المراد خبرهم ونبأهم وحديثهم ليس المراد مجرد المصدر .
والقولان متلازمان فى المعنى كما سنبينه ولهذا يجوز أن يكون هذا المنصوب قد جمع معنى المصدر ومعنى المفعول به لأن فيه كلا المعنيين بخلاف المواضع التى يباين فيها الفعل المفعول به فإنه إذا إنتصب بهذا المعنى إمتنع المعنى الآخر .
ومن رجح الأول من النحاة كالزجاج و غيره قالوا القصص مصدر يقال قص أثره يقصه قصصا ومنه قوله تعالى ( ! 2 < فارتدا على آثارهما قصصا > 2 ! ( وكذلك إقتص أثره وتقصص وقد إقتصصت االحديث رويته على وجهه وقد إقتص عليه الخبر قصصا وليس القصص بالفتح جمع قصة كما يظنه بعض العامة فإن ذلك يقال فى قصص بالكسر واحدة قصة والقصة هي الأمر والحديث الذي يقص فعلة بمعنى مفعول وجمعه قصص بالكسر وقوله ( ! 2 < نحن نقص عليك أحسن القصص > 2 ! ( بالفتح لم يقل أحسن القصص بالكسر و لكن