وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأما العامة فهو عندهم مزنى وليس لزهير ولا لبنيه صليبة شعر يعتزون فيه إلى غطفان ولا مزينة إلا بيت كعب ذاك وقول بجير .
( صبحناهم بسبع من سليم ... وألف من بنى عثمان واف ) .
وقد يجوز أن يكون يعنى غير قومه من المزنيين فذكرهم كما ذكر سليما .
126 - ولم يزل فى ولد زهير شعر .
ولم يتصل فى ولد أحد من فحول الجاهلية ما اتصل فى ولد زهير ولا فى ولد أحد من الإسلاميين ما اتصل فى ولد جرير .
127 - وكان الحطيئة قد عمر دهرا فى الجاهلية وبقى فى الإسلام