وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لكشفت من أسرار آ ... ل محمد جملاً ظريفه .
تغنى بها عما روا ... ه مالك وأبو حنيفه .
ونشرت طي صحيفة ... فيها أحاديث الصحيفه .
وأريتكم أن الحسي ... ن أصيب في يوم السقيفه .
ولأي حال ألحدت ... بالليل فاطمة الشريفه .
ولما ختت شيخيكم ... عن وطئ حجرتها المنيفه .
آه لبنت محمد ... ماتت بغصتها أسفه .
ومنه أيضاً : .
إن كان عندي درهم ... أو كان في بيتي دقيق .
فبرئت من أهل الكسا ... وكفرت بالبيت العتيق .
وظلمت فاطمة البتو ... ل كما تحيفها عتيق .
وقيل إنه لما كان ينظر في الحسبة أحضر أصحابه أمرد وهم يعتلونه وهو يصيح ويستغيث فقال لأصحابه : خلوا عنه واذكروا قصته وصورته حتى نسمع فقالوا : هو مؤاجر فقال : وما عليكم أن يكون مؤاجراً عند عمله فقالوا : لا وأعادوا اللفظ فقال : لعلكم أردتم مؤاجراً بكسر الجيم وما عليكم أن آجر بهيمته لعمل أو ضيعته لزراعة فقالوا : لا هو مؤاجر يأخذ الأجرة وينام ليفجع قال فصرف وجهه عن ناحية القايل وقال يخاطبه : لعنه الله إن كان فاعلاً وقبحك إن كنت كاذباً ويحكم دعوه لا تبدوا عورته ولا تكشفوا سوءته فحسبه ما يقاسيه حين يواري سوءة أخيه وكتب إليه العباس بن المعلى الكاتب : ما يقول القاضي في يهودي زنا بنصرانية فولدت له ولداً جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما فما ترى فيهما ؟ فكتب الجواب بديهاً : هذا من أعدل الشهود على الملاعين اليهود بأنهم أشربوا حب العجل في صدورهم حتى خرج من أيورهم وأرى أن يناط براس اليهودي رأس العجل ويصلب على عنق النصرانيه الساق مع الرجل ويسحبا على الأرض وينادي عليهما : ظلمات بعضها فوق بعض والسلام وسأله رجل يتطايب بحضرة الوزير أبي محمد عن حد القفاء فقال : ما اشتمل عليه جربانك وأدبك فيه سلطانك وباسطك فيه غلمانك ومازحك فيه إخوانك فهذه حدود اربعة وجربان بضم الجيم والراء وتشديد الباء الموحدة وبعد الألف نون هو الخرقة العريضة التي فوق القب وله عدة من هذه الأجوبة مدونة في كتاب وعمل على انموذجها شيئاً كثيراً ابن شرف القيرواني وأودعها كتابه أبكار الأفكار وكان ابن قريعة قاضي السندية وغيرها من الأعمال ولاه أبو السايب عتبة بن عبيد الله القاضي توفي سنة سبع وستين وثلث ماية .
محمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب العبدي واسم عبد الرحمن عبدة لقب له يكنى أبا بكر مات قبل الثلث ماية وهو أحد النصابين الثقات حسن المعرفة بالمآثر والمثالب والأخبار وأيام العرب اتصل بخدمة السلطان ثم تركها خرج إلى الثغر وأقام إلى أن مات له كتبا النسب الكبير يشتمل على نسب عدنان وقحطان ومختصر أسماء القبايل الكافي في النسب مناكح آل مهلب نسب ولد أبي صفرة والمهلب وولده مناقب قريش نسب ابن فقعس بن طريف ابن أسد بن خزيمة كتاب الأمهات الأخنس بن شريق الثقفني نسب كنانة كتاب أبي جعفر المنصور أشرف بكر وتغلب وأيامهم أسماء فحول الشعراء كتاب الشجعان كتاب الأولية مشجر أنساب قريش تسمية القبايل الدراجات مبتدأ سباق العرب ألقاب العرب النوافل تفضيل العرب بيوتات العرب أنساب ثقيف أنساب ولد عيسى بن موسى الهاشمي نسب خزاعة المبايعات من نساء الأنصار .
ابن الناصر الأموي محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معوية الأموي المرواني هو ابن الناصر عبد الرحمن صاحب الأندلس وسوف يأتي ذكر أبيه وذكر أخويه عبد الله وعبد العزيز ولدي عبد الرحمن في مكانهما كان شاعراً اديباً حسن الأخلاق ومن شعره وقله وقد قدم أخوه المشتنصر من بعض غزواته : .
قدمت بحمد الله أسعد مقدم ... وضدك أضحى لليدين وللفم .
لقد حزت فينا السبق إذ كنت أهله ... كما حاز بسم الله فضل التقدم .
وسيأتي ذكر أخيه المستنصر وهو الحكم بن عبد الرحمن في حرف الحاء في مكانه إن شاء الله تعالى