وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كان يرق الأمير سيف الدين ؛ أول ما ظهر وشاع ذكره في أيام الملك المظفر حاجي كان عنده مكيناً وحضر في أيامه إلى حلب وكتب على يده الملك المظفر إلى الأمير سيف الدين يلبغا وهو في الشام نائب : إننا قد تراهنا نحن والخاصكية الأمير سيف الدين الجيبغا وغيره أنه إن حضر إليك أن تضربه وقال المشار إليهم إنك ما تضربه فلا تدعنا نغلب معه وحضر على يده كتب المذكورين أنه إن ضربه تكن خفية فما أمكن يلبغا إلا ضربه خفية ضرباً يسيراً خفيفاً ؛ ولم يزل أميراً ثم كبر وزاد عظمة في أيام الناصر حسن وأيام الوزير منجك ؛ ولما أمسك الوزير أسندمر العمري نائب حماة إلى مصر وجهز الأمير سيف الدين طان يرق إلى حماة نائباً فوصل إلى دمشق في يوم الإثنين سادس عشر شهر ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وسبعمائة وخرج إلى حماة في نهاره وأقام بحماة نائباً إلى أن رسم للأمير سيف الدين أرغون الكاملي بنيابة دمشق فرسم للأمير سيف الدين كان يرق بالحضور إلى دمشق والإقامة بها فوصل إليها في شعبان سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة وأقام بها بطالاً لازماً بيته . فلما تحرك بيبغا آروس وأراد الحضور إلى دمشق توجه الأمير سيف الدين أرغون الكاملي بعسكر الشام إلى لد وأخذ الأمير سيف الدين كان يرق معه إلى لد وكتب إلى السلطان في معناه فجاء الأمير عز الدين طقطاي الدوادار إلى لد ومعه تقليد الأمير سيف الدين كان يرق بنيابة حماة وتشريفه فلبسه بلد وأقام إلى أن حضر السلطان ودخل دمشق صحبة الأمير سيف الدين شيخو والأمير سيف الدين طاز ثم توجه مع العساكر إلى حلب ولما عادوا دخل إلى حماة وأقام بها على ما رسم له به من نيابتها وذلك في شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة .
طاهر .
أبو الحسين الطبيب .
طاهر بن إبراهيم السجزي الشيخ أبو الحسين ؛ كان طبيباً فاضلاً عالماً بصناعة الطب خبيراً بها متميزاً فيها ؛ له كتاب إيضاح منهاج محجة العلاج ألفه للقاضي أبي الفضل محمد بن حمويه . كتاب شرح البول والنبض . تقسيم كتاب الفصول لأبقراط .
ابن بابشاذ النحوي .
طاهر بن أحمد بن بابشاذ أبو الحسن النحوي المصري ؛ أحد الأئمة في هذا الشأن والأعلام في علوم العربية وفصاحة اللسان توفي بمصر سنة تسع وستين وأربعمائة وقيل سنة اربع وخمسين . ورد العراق تاجراً في اللؤلؤ وأخذ عن علمائها ورجع إلى مصر واستخدم في ديوان الرسائل متأملاً يتأمل ما يخرج من الديوان من الإنشاء ويصلح ما يراه من الخطأ في الهجاء أو في النحو أو في اللغة ؛ وكان له حلقة أشغال بجامع مصر ثم إنه تزهد وانقطع وكان السبب في ذلك أنه كان جالساً يأكل فجاءه سنور فوقف بين يديه فكان إذا ألقى إليه شيئاً من الطعام لا يأكله ويحمله ويمضي وكثر ذلك منه فتبعه يوماً لينظر أين يذهب بما يطعه فإذا هو يحمله إلى موضع مظلم في داره وفيه سنورة أخرى عمياء فيلقيه إليها فتأكله فعجب من ذلك وقال في نفسه : إن الذي سخر هذا السنور لهذه ليجيئها بقوتها ولم يهمله قادر على أن يغنيني عن هذا العالم ؛ فلزم منارة الجامع بمصر . وخرج بعض الليالي ليمشي في غرض عرض له والليل مقمر وفي عينيه بقية من النوم فسقط من المنارة إلى سطح الجامع ومات . وله شرح الجمل للزجاجي وكتاب المحسبة في النحو وشرح المحسبة وتعليق في النحو يقارب خمسة عشر مجلداً سماها تلامذته بعده تعليق الغرفة .
أبو محمد النجار .
طاهر بن أحمد بن محمد القزويني أبو محمد يعرف بالنجار ؛ أديب فاضل متفنن له تصانيف جمة في عدة فنون وكان يغلب عليه علم الكلام ؛ توفي سنة ثمانين وخمسمائة .
الخشوعي .
طاهر بن بركات بن إبراهيم بن علي بن محمد أبو الفضل القرشي الدمشقي المعروف بالخشوعي ؛ سمع أبا القاسم الحنائي وأبا الحسين ابن مكي وعبد الدائم الهلالي والكناني والخطيب وطبقتهم ؛ كان جده الأعلى يؤم بالناس فتوفي في المحراب فسموا بالخشوعيين ؛ توفي سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة .
الجصاص