وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 325 @ .
( ^ المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون ( 67 ) ) * * * * .
والآخر : أن أمرهم واحد ، وهذا كالرجل يقول لغيره : أنا منك ، يعني : أمري وأمرك واحد . .
( ^ يأمرون بالمنكر ) فيه قولان : .
أحدهما : أن المنكر : هو الشرك ، والمعروف : هو الإيمان بالله . .
وعن أبي العالية الرياحي أنه قال : كل ما ذكر من المنكر في القرآن فهو عبادة الأوثان والشرك بالله . .
والقول الثاني : أن المنكر : هو معصية الله تعالى ، والمعروف : هو طاعة الله . .
وقوله تعالى : ( ^ وينهون عن المعروف ) القول المعروف أن معنى قوله : ( ^ ويقبضون أيديهم ) يمسكون عن الإنفاق في سبيل الله . .
والقول الثاني : يقبضون أيديهم أي : عن الجهاد في سبيل الله . .
وقال بعض المتأخرين : يعني : لا يبسطونها للدعاء والرغبة إلى الله . .
قوله تعالى : ( ^ نسوا الله فنسيهم ) أي : تركوا أمر الله فتركهم من رحمته . وروي عن قتادة أنه قال : نسوا من الخير ولم ينسوا من الشر . .
قوله تعالى : ( ^ إن المنافقين هم الفاسقون ) يعني : هم الخارجون عن طاعة الله . .
وقد صح عن النبي أنه قال : ' علامة المنافق ثلاثة : إذا قال كذب ، وإذا ائتمن خان ، وإذا وعد ( خلف ) ' . وفي بعض الروايات : ' إذا عاهد غدر ' . وفي بعض الأخبار : ' لايأتون الصلاة إلا دبرا ولا يقرءون القرآن إلا هجرا ' . وفي بعض الروايات عن ابن عباس : أن عدد المنافقين من الرجال في زمان رسول الله كان ثلثمائة ، وعدد النساء مائة وسبعون .