وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 117 @ ( ^ الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين ( 71 ) وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون ( 72 ) وهو الذي حلق السموات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير ( 73 ) وإذ قال إبراهيم ) * * * * .
( ^ له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا ) ضرب مثلا للذي يرتد عن الإسلام برجل يكون في الطريق مع رفقة ؛ فيضل به الغول ، ويدعوه أصحابه من أهل الرفقة إلى الطريق ، فيبقى حيران ، لا يدري أين يذهب . ( ! 2 < قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين > 2 ! وأن أقيموا الصلاة واتقوه ) أي : وأمرنا بإقامة الصلاة والتقوى ( ! 2 < وهو الذي إليه تحشرون > 2 ! وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق ) أي : لإظهار الحق ؛ لأنه جعل صنعه دليلا على وحدانيته ( ^ ويوم يقول كن فيكون ) قيل : هو راجع إلى قوله : ( ^ خلق السموات ) يعني : وخلق يوم يقول ، فإن قيل : كيف يصح هذا التقدير ، والقيامة غير مخلوقة بعد ؟ قيل : هي كائنة في علم الله - تعالى - [ فتكون ] كالمخلوقة ؛ إذ الحلق بمعنى : القضاء والتقدير ، وهي مقضية مقدرة ، وقيل : تقديره : واذكر يوم يقول : كن فيكون ( ! 2 < قوله الحق > 2 ! وله الملك يوم ينفخ في الصور ) قرئ في الشواذ : ' يوم ينفخ في الصور ' وهي جمع الصورة ، قال أبو عبيدة : الصور : هو الصور في كل موضع ، وقال ابن مسعود في تفسير الآية : الصور : قرن ينفخ فيه ، وهو معروف في الأخبار . ( ^ عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير ) . .
قوله تعالى : ( ^ وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ) يقرأ ' آزر ' برفع الراء ، وهو في الشواذ ، ومعناه : يا آزر ، وكذلك في حرف أبي بن كعب : يا آزر ، والمعروف ' آزر ' بنصب