وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 111 @ ( ^ تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين ( 59 ) وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ثم عليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملون ( 60 ) وهو القاهر فوق عباده ) * * * * وهو يعلم الساقط والثابت ؟ قيل : هذا معناه : أي : وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ساقطة وثابتة ، قال جعفر بن محمد الصادق : أراد بالورقة الساقطة : السقط . .
( ^ ولا حبة في ظلمات الأرض ) هو الحب المعروف ، وقال جعفر الصادق : هو الولد ( ^ ولا رطب ولا يابس ) قيل : معناه : ولا حي ولا موات ، وقيل : هو عبارة عن كل شيء ( ^ إلا في كتاب مبين ) يعني : أن الكل مكتوب في اللوح المحفوظ ، وهو مثل قوله - تعالى - : ( ^ وكل صغير وكبير مستطر ) . .
قوله - تعالى - : ( ^ وهو الذي يتوفاكم بالليل ) أي : يقبض أرواحكم بالليل إذا نمتم ، وهذا نظير قوله : ( ^ الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ) . فإن قال قائل : أليس من نام فروحه معه ؛ فما معنى هذا القبض ؟ قيل : هو قبض النفس المميزة المتصرفة ( ^ ويعلم ما جرحتم بالنهار ) أي : كسبتم بالنهار ( ^ ثم يبعثكم فيه ) قال قتادة : البعث اليقظة هاهنا ، أي : ثم يوقظكم في النهار ( ^ ليقضي أجل مسمى ) القضاء : هو فصل الحكم على التمام ، ومعناه هاهنا : استيفاء أجل العمر على التمام . .
( ثم إليه مرجعكم ثم ينئكم بما كنتم تعملون ) . .
قوله - تعالى - : ( ^ وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة ) أما معنى القاهر ، وصفة الفوق ، فقد ذكرنا ؛ وأما إرسال الحفظة : هو إرسال الملائكة الحفاظ ، وهو ما قال في آية أخرى ( ^ وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين ) وقال : ( ^ له معقبات