وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 13 @ ( ^ علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله ) * * * * لما أمر بقتل الكلاب ، وقالوا يا رسول الله : ماذا يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها ؟ فنزلت الآية ، والأول أصح . .
( ^ قل أحل لكم الطيبات ) فالطيبات : كل ما تستطيبه العرب ، وتستلذه من غير أن يرد بتحريمه كتاب أو سنة ( ^ وما علمتم من الجوارح ) أي : الكواسب ، يقال : جرح ، واجترح ، إذا كسب ، ومنه سميت اليد جارحة ؛ لأنها كاسبة ، قال الشاعر : .
( ذات حل حسن ميسمها % يذكر الجارح وما كان جرح ) .
أي : ما كان كسب ( ^ مكلبين ) وقرئ في الشواذ ' مكلبين ' يقال : كلبه فهو مكلب ، وأكلب فهو مكلب : إذا كثر كلابه ، وهو مثل قولهم : أمشى إذا كثرت ماشيته ، قال الشاعر : .
( وكل فتى وإن أمشى وأثرى % [ سيخلجه ] عن الدنيا المنون ) قال الأزهري : ومعنى الكلام : وأحل لكم ما علتم من الجوارح في حال تكليبكم وتضريتكم إياها على الصيد ، واعلم أن حل الصيد لا يختص بصيد الكلب على قول جمهور العلماء . .
وقال طاووس : يختص به ؛ تمسكا بقوله : ( ^ مكلبين ) وهذا خلاف شاذ ، ومعنى قوله : ( ^ مكلبين ) أي : محرشين ، ومغرين على الصيد ، ويستوي في ذلك كل الجوارح ( ^ تعلمونهن مما علمكم الله ) تؤدبونهن مما أدبكم الله .