وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 138 @ ( ^ لنخرج به حبا ونباتا ( 15 ) وجنات ألفافا ( 16 ) إن يوم الفصل كان ميقاتا ( 17 ) يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا ( 18 ) وفتحت السماء فكانت أبوابا ( 19 ) وسيرت الجبال فكانت سرابا ( 20 ) إن جهنم كانت مرصادا ( 21 ) قتادة : أن المعصرات هو السماء ، وهو قول غريب . .
قوله : ( ^ لنخرج به حبا ونباتا وجنات ألفافا ) أي : ملتفة ، وواحد الألفاف لف ، والملتفة هي الداخل بعضها في بعض . .
قوله تعالى : ( ^ إن يوم الفصل كان ميقاتا ) أي : ميعادا للخلائق ، وهو يوم القيامة . .
وقوله : ( ^ يوم ينفخ في الصور ) ذكر النقاش في تفسيره : أن إسرافيل - عليه السلام - ينزل فيجلس على صخرة بيت المقدس ، وتجعل الأرواح في الصور كأمثال النحل ، واستدارة فم الصور كما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام ، ثم ينفخ فتخرج الأرواح منها ، وترجع إلى أجسادها . .
وقوله : ( ^ فتأتون أفواجا ) قال مجاهد : زمرا زمرا . .
وقوله : ( ^ وفتحت السماء ) أي : جعلت طرقا ، و قيل : فتحت أبواب السماء لنزول الملائكة . .
وقوله : ( ^ فكانت أبوابا ) أي كانت طرقا على ما بينا . .
وقوله : ( ^ وسيرت الجبال فكانت سرابا ) أي : هباء منبثا ، وقيل : هو يصير كالسراب ترى أنه شيء وليس بشيء . .
وقوله : ( ^ إن جهنم كانت مرصادا ) قال أهل اللغة : كل شيء كان أمامك فهو رصد ، والمراد أنه المكان الذي يرصد فيه الكفار لنزول العذاب بهم . .
وعن بعضهم : يا صاحب الرصد ، اذكر الرصد ، وقيل : مرصادا أي : يرصدون بالعذاب أي : على معنى أنه يعد لهم . .
وقوله : ( ^ للطاغين مآبا ) أي : منقلبا ، يقال : آب إلى مكان كذا أي : رجع وانقلب .