وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 172 @ ( ^ أمثالها ( 10 ) ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم ( 11 ) إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تختها الأنهار والذين كفروا ) * * * * * * .
وقوله : ( ^ وأن الكافرين لا مولى لهم ) أي : لا يتولاهم الله تعالى ، بمعنى : أنه لا يهديهم ولا ينصرهم . وفي بعض الآثار : أن عليا رضي الله عنه سأل ابن الكوا فقال : من رب العالمين ؟ قال : الله . قال : صدقت قال من مولى الناس قال الله قال كذبت ، وتلا قوله تعالى : ( ^ ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم ) وعن قتادة قال : ' نزلت الآية في حرب أحد ، فإنه لما فشا القتل والجراحات في أصحاب رسول الله ، وفعل بالنبي ما فعل ، نادى المشركون : يوم بيوم بدر والحرب سجال ، ثم قالوا : لنا العزى ، ولا عزى لكم ، فقال : قولوا : الله مولانا ولا مولى لكم ، ولا سواء ؛ قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ' . .
قوله تعالى : ( ^ إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام ) يعني : لا يخافون عقابا ، ولا يرجون ثوابا . وقيل : ليس لهم هم إلا التمتع والأكل كالأنعام . .
وقوله : ( ^ والنار مثوى لهم ) أي : منزل لهم . .
قوله تعالى : ( ^ وكأين من قرية ) ' وكائن من قرية ' ، بالتخفيف . .
وأنشد الأخفش قول لبيد : .
( وكائن رأينا من ملوك وسوقة % ومفتاح قيد للأسير المكبل ) .
ومعناه : وكم من أهل قرية هم أشد قوة من أهل قريتك التي أخرجتك أي : أخرجك أهلها .