وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 56 @ .
( ^ أجمعون ( 95 ) قالوا وهم فيها يختصمون ( 96 ) تالله إن كنا لفي ضلال مبين ( 97 ) إذ نسويكم برب العالمين ( 98 ) وما أضلنا إلا المجرمون ( 99 ) فما لنا من شافعين ( 100 ) ولا صديق حميم ( 101 ) فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين ( 102 ) إن في ذلك لآية وما * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * .
وقوله : ( ^ أو ينصرون ) أي : يمتنعون . .
وقوله : ( ^ فكبكبوا فيها هم ) قال القتيبي : طرح بعضهم على بعض . وقيل : دهوروا ، ودهدهوا ، ودهدوا ، وقيل : نكسوا فيها ، ويقال : كان في الأصل كببوا ، فأدخلت الكاف فيه فصار كبكبوا . .
وقوله : ( ^ هو الغاوون ) أي : الشياطين معهم ، ويقال : من اتبعوهم في الشرك . .
وقوله : ( ^ وجنود إبليس أجمعون ) أي : ذريته . .
قوله تعالى : ( ^ قالوا وهم فيها يختصمون ) أي : يجادل بعضهم بعضا . .
وقوله : ( ^ تالله إن كنا لفي ضلال مبين ) أي : في خطأ بين . .
وقوله : ( ^ إذ نسويكم برب العالمين ) هذا قولهم للأصنام ومعناه : نعدلكم برب العالمين . .
وقوله : ( ^ وما أضلنا إلا المجرمون ) أي : القادة ، ويقال : إبليس وابن آدم الكافر ، وهو قابيل . .
وقوله : ( ^ فما لنا من شافعين ) في الأخبار : أن المؤمنين يشفعون للمذنبين ، وكذلك الملائكة والأنبياء . .
وقوله : ( ^ ولا صديق حميم ) أي : صديق خاص ، وقيل : صديق قريب ، وسمى حميما ؛ لأنه يحمٌ لك ويغضب لأجلك ، وعن الحسن البصري قال : استكثروا من الأصدقاء المؤمنين ، فإن لهم شفاعة يوم القيامة . والصديق هو الصادق في المودة على شرط الدين ، وفي بعض الأخبار عن النبي برواية جابر : ' أن المؤمن يدخل الجنة ويقول : أين صديقي فلان ؟ فيقال : هو في النار بذنبه ، فيشفع له فيخرجه الله من النار