وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 17 @ .
( ^ ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سيبلا ( 27 ) يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ( 28 ) لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * أمية : أصبوت يا عقبة ؟ وجهي من وجهك حرام إن لم ترجع ، فقال : إنما قلت ما قلت ليأكل من طعامي ، وأنا على ديني الأول . وروى أنه قال : لا أكلمك أبدا حتى تجيء فتتفل في وجه محمد ، فجاء ففعل ، وروى أن التفلة رجعت إلى وجهه - لعنة - الله ? ( وفي رواية قال : ' لو كنت خارج الحرم لضربت عنقك ' فضحك الكافر ، وأسر يوم بدر ) أورد النقاش ذلك ، ففيه نزلت هذه الآية . .
وقوله : ( ^ يعض الظالم على يديه ) أي : يأكل يديه ندما ، وفي بعض التفاسير : أنه يأكل يديه حتى يبلغ مرفقيه ، ثم تنبت ثم يأكل ، ثم تنبت هكذا . .
فقوله : ( ^ يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ) أي : أخذت طريقه . .
وقوله : ( ^ يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ) . أي : أمية بن خلف ، وقيل : الشيطان ، والأول هو المعروف . .
قول تعالى : ( ^ لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني ) أي : عن الهدى بعد إذ جاءني ، وقيل : عن القرآن . .
وقوله : ( ^ وكان الشيطان للإنسان خذولا ) أي : تاركا ، ومن المعروف في المغازي أن عقبة بن أبي معيط أسر يوم بدر ، فقتله النبي صبرا ، فقال : أأقتل من بين هؤلاء يا محمد ؟ قال : نعم ، قال : من للصبية ؟ قال : النار ' . واختلفوا في قاتله ، فقال بعضهم : تولى قتله علي - رضي الله عنه - وقال بعضهم : عاصم بن أبي الأفلح حمى الدبر ، ولم يقتل من الأسراء يوم بدر غير عقبة والنضر بن الحارث .