وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 335 @ .
ثم قال عز وجل ! 2 < ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون > 2 ! يعني في الحسن والبياض مثل اللؤلؤ في الصدف لم تمسه الأيدي ولم تره الأعين .
وروى سعيد عن قتادة قال ذكر لنا أن رجلا قال يا نبي الله هذا الخادم فكيف المخدوم فقال ( والذي نفسي بيده إن فضل المخدوم على الخادم كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ) $ سورة الطور 25 - 28 $ .
قوله تعالى ! 2 < وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون > 2 ! يعني يتحدثون ويتساءلون في الجنة عن أحوالهم التي كانت في الدنيا ثم يقول بم صرتم إلى هذه المنزلة الرفيعة .
قوله تعالى ! 2 < قالوا إنا كنا قبل > 2 ! يعني في الدنيا ! 2 < في أهلنا مشفقين > 2 ! يعني خائفين من العذاب .
ثم قال ! 2 < فمن الله علينا > 2 ! يعني من علينا بالمغفرة والرحمة .
! 2 < ووقانا عذاب السموم > 2 ! يعني دفع عنا عذاب النار .
! 2 < إنا كنا من قبل ندعوه > 2 ! يعني في الدنيا ندعو الرب ! 2 < إنه هو البر > 2 ! الصادق في قوله وفيما وعد لأوليائه .
! 2 < الرحيم > 2 ! بهم قرأ نافع والكسائي ! 2 < إنه > 2 ! بالنصب ومعناه إنا كنا من قبل ندعوه بأنه هو البر .
وقرأ الباقون بالكسر على معنى الاستئناف $ سورة الطور 29 - 33 $ .
ثم أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يعظ قومه ولا يبالي من قولهم فقال عز وجل ! 2 < فذكر > 2 ! يعني فعظ بالقرآن ! 2 < فما أنت بنعمة ربك > 2 ! يعني برحمة ربك .
ويقال هو كقوله ما أنت بحمد الله مجنون .
وقال أبو سهل عظ بالقرآن ولست أنت والحمد لله ! 2 < بكاهن ولا مجنون > 2 ! ويقال ! 2 < فذكر > 2 ! .
يعني ذكرهم بما أعتدنا للمؤمنين المتقين وبما أعتدنا لضالين الكافرين ! 2 < فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون > 2 ! يعني لست تقول بقول الكهنة ولا تنطق إلا بوحي من الله .
ثم قال ! 2 < أم يقولون شاعر > 2 ! يعني أيقولون هو شاعر يأتي من قبل نفسه وهو وقول الوليد بن المغيرة وأبي جهل وأصحابهما .
! 2 < نتربص به ريب المنون > 2 ! يعني أوجاع الموت وحوادثه .
قال قتادة ! 2 < ريب المنون > 2 ! الموت .
وقال مجاهد ! 2 < ريب المنون > 2 ! حوادث الدهر .
وقال القتبي حوادث الدهر وأوجاعه ومصايبه .
ويقال إنهم كانوا يقولون قد مات أبوه