وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ولما رأى عيسى ما حكوه عن أنفسهم من الغرض بنزول المائدة قال : { اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء } أي كائنة أو نازلة من السماء وأصل اللهم عند سيبويه وأتباعه : يا الله فجعلت الميم بدلا من حرف النداء وربنا نداء ثان وليس بوصف و { تكون لنا عيدا } وصف لمائدة وقرأ الأعمش يكون لنا عيدا أي يكون يوم نزولها لنا عيدا وقد كان نزولها يوم الأحد وهو يوم عيد لهم والعيد واحد الأعياد وإنما جميع بالياء وأصله الواو للزومها في الواحد وقيل للفرق بينه وبين أعواد جمع عود ذكر معناه الجوهري وقيل أصله من عاد يعود : أي رجع فهو عود بالواو وتقلب ياء لانكسار ما قبلها مثل الميزان والميقات والميعاد فقيل ليوم الفطر والأضحى عيدان لأنهما يعودان في كل سنة وقال الخليل : العيد كل يوم جمع كأنهم عادوا إليه وقوله : { لأولنا وآخرنا } بدل من الضمير في لنا بتكرير العامل : أي لمن في عصرنا ولمن يأتي بعدنا من ذرارينا وغيرهم قوله : { وآية منك } عطف على { عيدا } : أي دلالة وحجة واضحة على كمال قدرتك وصحة إرسالك من أرسلته { وارزقنا } أي أعطنا هذه المائدة المطلوبة أو ارزقنا رزقا نستعين به على عبادتك { وأنت خير الرازقين } بل لا رازق في الحقيقة غيرك ولا معطي سواك