وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قوله : 91 - { آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين } هو مقول قول مقدر معطوف على قال آمنت : أي فقيل له : أتؤمن الآن ؟ .
وقد اختلف من القائل لفرعون بهذه المقالة ؟ فقيل هي من قول الله سبحانه وقيل من قول جبريل وقيل من قول ميكائيل وقيل من قول فرعون قال ذلك في نفسه لنفسه وجملة وقد عصيت قبل في محل نصب على الحال من فاعل الفعل المقدر بعد القول المقدر وهو أتؤمن الآن والمعنى : إنكار الإيمان منه عند أن ألجمه الغرق والحال أنه قد عصى الله من قبل والمقصود التقريع والتوبيخ له وجملة وكنت من المفسدين معطوفة على عصيت داخلة في الحال : أي كنت من المفسدين في الأرض بضلالك عن الحق وإضلالك لغيرك