وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 880 @ التي اوجب الله عليها النار لمن عمل بها نحو هذه الاية : سيصلون سعيرا : كنا نشهد على من فعل شيئا من هذا ان له النار حتى نزلت : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا عن الشهادة ، ولم نشهد انهم في النار وخفنا عليهم بما اوجب الله لهم . قوله تعالى : يوصيكم الله في اولادكم اية 11 .
4886 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن المنكدر قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : اشتكيت ، فاتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر وهما ماشيان وقد اغمى علي فتوضا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صب علي من وضوءه ، فافقت فقلت : يا رسول الله ، كيف اوصي في مالي . كيف اصنع في مالي ؟ فلم يجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت اية المواريث . .
4887 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء قوله : يوصيكم الله في اولادكم قال : كان ابن عباس يقول : كان المال للولد ، وكانت الوصية للوالدين والاقربين ، فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين . قوله تعالى : للذكر مثل حظ الانثيين .
4888 حدثنا ابي ، ثنا ابو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن ابي طلحة ، عن ابن عباس قوله : للذكر مثل حظ الانثيين : صغيرا وكبيرا . .
4889 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا احمد بن المفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : حظ يقول : نصيب . قوله تعالى : فان كن نساء .
4890 حدثنا ابو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فان كن نساء يعني : بنات .