وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 2956 @ قوله تعالى : انه هو الغفور الرحيم .
16774 حدثنا ابو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : غفور يعني لما كان منه رحيم لمن تاب . قوله تعالى : قال رب بما انعمت عليّ .
16775 حدثنا ابو بجير المحاربي ، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، ثنا ابو حنظلة قال ابو محمد ابو حنظلة الضبي ، يعني جابر بن حنظلة الكاتب قال : قال رجل لعامر : يا ابا عمرو اني رجل كاتب ، اكتب ما يدخل وما يخرج ، اخذ رزقا استغني به انا وعيالي . .
قال : فلعلك تكتب في دم يسفك . .
قال : لا . .
قال : فلعلك تكتب في مال يؤخذ . .
قال : لا . .
قال فلعلك تكتب في دار تهدم . .
قال : لا ، اسمعت بما قال موسى ؟ رب بما انعمت عليّ فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : ابلغت اليّ يا ابا عمرو ، والله لا اخط لهم بقلم ابدا . .
قال : والله لا يدعك الله بغير رزق ابدا . .
16776 حدثنا ابي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا زهير يعني ابن معاوية ، ثنا عبيد الله بن الوليد الصافي انه سال عطاء بن ابي رباح ، عن اخ له كاتب قلت ليس يلي من امور السلطان شيئا الا انه يكتب لهم بقلم ما دخل وما خرج . .
فان ترك قلمه صار عليه دين واحتاج . .
وان اخذ له كان له فيه غنى : قال : الراس من هو ؟ قال : خالد بن عبد الله . .
قال : قال العبد الصالح : يعني موسى عليه السلام رب بما انعمت عليّ فلن اكون ظهيرا للمجرمين فلا يهتم بشيء ، وليرم قلمه ، فان الله سياتيه برزق . قوله تعالى : فلن اكون ظهيرا للمجرمين .
16777 حدثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عبيد الله ، عن جويبر ، عن الضحاك فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : معينا للمجرمين . .
وروي ، عن عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة نحو ذلك . .
16778 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن قتادة في قوله : فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : لن اعين بعدها ظالما على فجره .