وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقال أبو العباس بن القسطلاني ( 1 ) في كتابه المنهج " الأحسن التفصيل فإن كان المجلس محصورا لإسماع قوم معينين ولم يكن فيهم وسمعه يقول فقال " سمعت " فهو دون " ثنا " إذ لم يقصده بالتحديث فإن ( ) حجره على غير الحاضرين وإن لم يكن محصورا بل كان عموما ف " سمعت " أولى لأن " حدثنا " و " أخبرنا " يتطرق إليه احتمال القراءة عليه وهو هنا منتف لتيقن الصدق ومنع توجه الاحتمال " .
291 - ( قوله ) " وروي عن الحسن أنه كان يقول " حدثنا أبو هريرة " " ( ) إلى أخره .
قال الشيخ أبو الفتح القشيري " وهذا إذا لم يقم دليل قاطع على أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة لم يجز أن يصار إليه " ( 2 ) .
قلت قال أبو زرعة وأبو حاتم " من قال عن الحسن حدثنا أبو هريرة فقد أخطأ " ( 3 ) يشير إلى أنه لم يسمع منه وهو قول الجمهور منهم علي بن المديني ويونس بن عبيد ( 4 ) ( 5 )