وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقال ابن دحية في مرج البحرين " يقال شيء مقارب بكسر الراء قاله ابن الأعرابي وقال ثابت في الدلائل جميع أهل اللغة يخالفوه فيقولونه بالفتح " انتهى .
وهذا لا حجة فيه للكسر لأن هذا يقال مدحا لا ذما ثم ذكر ابن دحية في قولهم فلان " مقارب الحديث " بالفتح والكسر على المعنيين السابقين ( 1 ) .
ومما أجمله ابن الصلاح قولهم " روى أحاديث مناكير " قال الشيخ في شرح الإلمام " لا يقتضي بمجرده ترك ( 2 ) روايته حتى تكثر المناكير في روايته وينتهي إلى أن يقال فيه " منكر الحديث " فليتنبه للفرق بين قولهم " منكر الحديث و " روى مناكير " .
وقال في الإلمام " من يقال فيه " منكر الحديث " ليس كمن يقال فيه " روى أحاديث منكرة " لأن " منكر الحديث " ؛ وصف في الرجل يستحق به الترك لحديثه والعبارة الأخرى تقتضي أنه وقع له في حين لا دائما وقد قال أحمد بن حنبل في محمد بن إبراهيم التيمي " يروي أحاديث منكرة " وقد اتفق عليه الشيخان وإليه المرجع في حديث " إنما الأعمال بالنيات " ( 3 ) " انتهى .
وقولهم " ليس بالقوي ولا بالحافظ " يحتمل أن يراد به انحطاطه عن الدرجة العالية وكذا قولهم [ " لا يحمدونه ولا ينزلونه منزلة الكبار في الحفظ "