والثاني اختلفت فيهم أهل الحديث والفقهاء فذهب أكثر أهل الحديث إلى قبول رواياتهم والاحتجاج بها منهم البزار والدارقطني فنص البزار في كتاب الأشربة له وفي فوائده وفي غير موضع على أن من روى عنه ثقتان فقد ارتفعت جهالته وثبتت عدالته ونحو ذلك الدارقطني في الديات من سننه لما تكلم على حديث خشف بن مالك ( 1 ) عن ابن مسعود في الدية ( 2 )
- معرفی
- نوسازى
- جهان اسلام
- دبير كل
-
حاميان تقريب
- طلایه داران تقریب
-
اتحادیه های تقریبی
- اتحادیه های تقریبی در یک نگاه
- اتحادیه جهانی فعالان قرآنی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد مهندسین مسلمان
- احزاب و فعالان سیاسی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اندیشمندان دانشگاهی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد ایثارگران
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد خانواده های قربانیان ترور
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فرزندان شهدا
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فعالان رسانه
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد قهرمانان و دست اندرکاران ورزشی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد نویسندگان ، شعرا و هنرمندان مسلمان
- اتحادیه جهانی تقریب نهادحقوق دانان مسلمان
- شورای راهبرد جهانی سادات
- اتحادیه تقریب نهادخیرین و موسسات خیریه جهان اسلام
- تشکل های تقریبی
- انديشه وحدت
- اخبار
- كنفرانس ها و همايش ها
- ارتباطات