وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأن النبي A واجهه " تلقاء وجهه انتهى كلام ابن حزم .
وما ذكره مردود وأما الأول ففيه أوهام أحدها قوله " الآفة من عكرمة " بعد قوله " إنه موضوع " ولم يقل أحد إن عكرمة يضع الحديث ولا يكذب وهو وإن تكلم فيه فلم يصل أحد فيه إلى هذا القدح قال قد قال يحيى بن معين " ثقة " وكان مجاب الدعوة .
قلت والظاهر أن الآفة فيه من الراوي عن عكرمة وهو النضر بن عبد الرحمن فإن له عن عكرمة مناكير كما قاله الحفاظ فإن قيل فإن مسلما