وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

من كتاب مناقب محمد بن كرام جمع محمد الهيصم وقد ذكر هذا الحديث قال سمعت أبا جعفر بن أحمد بن جعفر ( 1 ) يقول " سمعت أبا عمرو محمد ( 2 ) بن أحمد التميمي ( 3 ) يروي هذا الحديث بإسناده فيضم الياء من قوله " يحمل " على أنه فعل لم يسم فاعله ويرفع الميم من " العلم " ويقول " عدولة " وبالتاء ( 4 ) ومعناه أن الخلف هو العدولة بمعنى أنه عادل كما نقول شكور بمعنى شاكر وتكون الهاء للمبالغة ( أ133 ) والمعنى أن العلم يحمل عن ( 5 ) كل خلف كامل في عدالته وأما أبو بكر المفيد ( 6 ) فقال " حفظت عنه " يحمل " بفتح الياء " من كل خلف عدوله " بضم العين واللام وذكر أنه رواية " انتهى .
وأما قوله " خلف " في الرواية بتحريك اللام ويستعمل في الخير يقال فلان خلف صدق وأما في الشر فيقال خلف ( 7 ) قال لبيد ( وبقيت في خلف كجلد الأجرب " ( 8 )