وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

نظر ؛ لأن علة المنع في مسألتنا الإلباس ( 1 ) بحذف الباقي وهذا مأمون في القرآن لحفظه في الصدور .
الرابع أنه يلتحق بما يخل بالمعنى عند الحذف ما إذا [ لم ] ( 2 ) يكن للمحذوف تعلق بالمذكور أصلا ولكن يخاف من عدم ذكره تغيير الحكم الشرعي ومن أمثلته ما ذكره إمام الحرمين عن الشافعي C تعالى في خبرين .
أحدهما أن ابن مسعود روى " أنه أتى النبي A بحجرين وروثة يستنجي بها فألقى الروثة وقال " إنها رجس " ( 3 ) زاد بعض الرواة عن ابن مسعود أنه [ قال ] " ( 4 ) ابغ لي ثالثا " ( 5 ) قال فالسكوت عن ذكر الثالث لا يخل برمي