وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الأصل غير سقيم النقل " ( ) إلى آخره .
قال ابن أبي الدم ( أ / 192 ) ـ بعد أن نقل عن المصنف اشتراط هذا الشرط - " قلت الذي عندي في هذا أنه لا يجوز له رواية ما نقله بخطه ولا نقل غيره بخطه من كتاب داخل في روايته ما لم يكن مقابلا إما بالأصل المسموع على الشيخ أو بفرع مقابل بأصل المسموع على الشيخ ؛ لأن الغالب أنه لا يخلو نقله من غلط وإن قل وهذا معروف بالعرف والتجربة فكيف يجوز له أن يروي عن شيخه شيئا سمعه عليه من كتاب هل هو كل الذي سمعه أو بعضه وهل هو على وجهه أو غير وجهه ؟ ! " .
380 - ( قوله ) " الساقط من الحواشي ويسمى اللحق - بفتح الحاء - " ( ) .
قلت كذا قيده الجوهري فقال " من اللحق شيء يلحق بالأول واللحق أيضا من التمر الذي يأتي بعد الأول " ( 1 ) انتهى .
ومن شواهده ما أنشد المبرد .
( النعمتان والبرق ... في زمن سرور أهله الملق ) .
( عور وحول وثالث لهم ... كأنه بين أسطر لحق ( 2 ) ) .
381 - ( قوله ) " خطا صاعدا إلى فوق " ( ) .
هو بالضم مضبوط في أصل المصنف مصحح عليه كأنه جعله اسما لا ظرفا