وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كتاب الزكاة معنعنا وليس فيه ذكر سماع .
وخرجه البخاري وفيه عنده ذكر السماع منصوصا مثبتا ما أنكرت ذكره في المغازي في الباب الذي يلي شهود الملائكة بدرا فقال .
نا مسلم قال نا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع أبا مسعود البدري عن النبي A قال نفقة الرجل على أهله صدقة .
وأخرجه أيضا في الإيمان وفي النفقات وليس فيه ذكر سماع .
ففي هذا الحديث كما ترى إثبات ما غاب عن مسلم C من سماع عبد الله بن يزيد من أبي مسعود البدري ولنا عن هذا الدليل جوابان .
أحدهما عام والثاني خاص .
أما العام فما ادعيت من الإجماع صحيح لكن لا يتناول محل النزاع فنحن نقول بموجبه ولا يلزمنا بحمد الله محذور .
فإنك أتيت بمثال فيه رواية صاحب عن صاحب وهو عبد الله بن يزيد الأنصاري عن حذيفة وأبي مسعود وهو معدود عندك في كتاب - الطبقات - من تأليفك في الكوفيين من الصحابة Bهم حيث قلت و عبد الله بن يزيد الأنصاري أدرك النبي A ولم يحفظ منه شيئا