وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القسمة الثانية الاسم ينقسم إلى ظاهر ومضمر وما بينهما .
وذلك لأنه إما أن يقصد به البيان مع الاختصار أو لا مع الاختصار فالأول هو الظاهر والثاني إما أن لا يقصد معه التنبيه أو يقصد فالأول هو المضمر والثاني ما بينهما .
فأما الاسم الظاهر إما أن لا يكون آخره ألفا ولا ياء قبلها كسرة أو يكون .
فالأول هو الاسم الصحيح فإن دخله حركة الجر مع التنوين فهو المنصرف كزيد وعمرو وإن لم يكن كذلك فهو غير منصرف كأحمد وإبراهيم .
والثاني هو المعتل فإن كان في آخره ياء قبلها كسرة فهو المنقوص كالقاضي والداعي وإن كان في آخره ألف فهو المقصور كالدنيا والأخرى وإن كان في آخره همزة قبلها ألف فهو الممدود كالرداء والكساء .
وأما المضمر فهو إما منفصل وإما متصل والمنفصل نحو أنا ونحن وهو وهي ونحوه .
والمتصل نحو فعلت وفعلنا وما بينهما فهو اسم الإشارة