وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ما بلغنا في ذلك لأن الله تعالى لا يقول إلا الحق وكذلك رسوله A وعليه أن يعتقد مع ذلك أن ما كان في ذلك الخبر من تخصيص لم يبلغه أو زيادة لم تبلغه في حق ولا نقطع بتكذيب ما ليس في ذلك الخبر أصلا .
وكذلك أمر رسول الله A إذ قال لا تصدقوا أهل الكتاب إذا حدثوكم ولا تكذبوهم تكذبوا بحق أو تصدقوا بباطل أو كلاما هذا معناه .
فهذا حكم الأخبار الواردة في الوعظ وغيره .
وبالله تعالى التوفيق .
وما كان من الأخبار لا يحتمل خلاف نصه صدق كما هو ولزم تكذيب كل ظن خالف نص ذلك الخبر .
وبالله تعالى التوفيق .
وهو حسبنا ونعم الوكيل لا إله إلا هو عليه توكلت .
قال أبو محمد علي بن أحمد Bه .
قد انتهينا من الكلام في الأصول إلى ما أعاننا الله تعالى عليه ويسرنا له على حسب ما شرطنا في أول كلامنا في ديواننا هذا من التقصي والاستيعاب نسأل الله D أن يجعله لوجهه ودعاء إليه ونصرا له .
وأن يدخلنا بما من به علينا من ذلك في جملة من أثنى عليهم بقوله تعالى { ولتكن منكم أمة يدعون إلى لخير ويأمرون بلمعروف وينهون عن لمنكر وأولئك هم لمفلحون } وبقوله تعالى { لذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا لله ولولا دفع لله لناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها سم لله كثيرا ولينصرن لله من ينصره إن لله لقوي عزيز } .
قال أبو محمد فلنختم كلامنا بما ابتدأنا به فنقول والحمد لله رب العالمين .
وصلى الله على سيدنا محمد عبده ورسوله وسلم تسليما ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم