وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وهذا هو التنبيه على سر مذهب أبى الحسين والقاضي وطبقة الواقفية .
هذا كلام إمام الحرمين ثم قال المصنف صيغة افعل ترد لستة عشر معنى .
الأول الإيجاب كقوله تعالى أقيموا الصلاة .
الثاني الندب كقوله تعالى فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا فإن الكتابة مستحبة لهذه الآية وحكى صاحب التقريب قولا للشافعي أنها واجبة إذا طلبها قوله ومنه أي ومن المندوب التأديب كقوله A لعمر بي أبى سلمة كل مما يليك رواه البخاري ومسلم فإن الأدب مندوب إليه وقد جعله بعضهم قسيما للمندوب والحق أن افتراقها افتراق العام والخاص لما ذكرناه .
واعلم أن التمثيل بالأكل مما يليه ليس بجيد فان الذي نص عليه الشافعي Bه في غير موضع أن من أكل مما لا يليه عالما بنهي النبي A كان آثما عاصيا وذكره شارح الرسالة أبو بكر الصيرفي وأقره عليه والشافعي نص عليه على هذه المسألة في أخوات لها غريبات أخرجهن والدي C وأطال الله بقاه وصف فيهن كتابه المسمى بكشف اللبس عن المسائل الخمس ونص المنصوص وقد ذكرنا عيون ذلك المختصر في ترجمة البويطي من كتابنا طبقات الفقهاء .
الثالث الإرشاد كقوله تعالى واستشهدوا شهيدين من رجالكم والفرق بين الندب والإرشاد أن المندوب مطلوب لثواب الآخرة والإرشاد لمنافع الدنيا ولا يتعلق به ثواب البتة لأنه فعل متعلق بغرض الفاعل ومصلحة نفسه