وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل الشرط الرابع قول بسم الله .
لا من أخرس عند إرسال جارحة أو عند رمي لنحو سهم أو معراض أو نصب نحو منجل لأنه الفعل الموجود من الصائد فاعتبرت التسمية عنده كما تعتبر في ذكاته وتجزى بغيرعربية ولوممن يحسنها صححه في الإنصاف إلا أنها لا تسقط هنا أي في الصيد سهوا لنصوصه الخاصة ولكثرة الذبيحة فيكثر فيها السهو وأيضا الذبيحة يقع فيها الذبح في محله فجازأن يسامح فيه بخلاف الصيد ولا يضر تقدم يسير عرفا للتسمية على الإرسال أو الرمي وكذا لا يضر تأخير كثير للتسمية في جارح إذا زجره فانزجر إقامة لذلك مقام ابتداء إرساله ولو سمى على صيد فأصاب غيره حل لا إن سمى على سهم ثم ألقاه ورمى بغيره فلا يحل ما قتلته لأنه لما لم يمكن إعتبار التسمية على صيد بعينه اعتبرت على آلته بخلاف ما لو سمى على سكين ثم ألقاها وذبح بغيرها لوجود التسمية على الذبيحة بعينها وتقدم لو سمى على شاة ثم ذبح غيرها بتلك التسمية لم تحل سواء أرسل الأولى أوذبحها لأنه لم يقصد الثانية بتلك التسمية وإن رأى قطيعا من غنم فقال بسم الله ثم أخذ شاة فذبحها بغيرتسمية لم تحل ولو جهلا لأن الجاهل يؤاخذ بخلاف الناسي