وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يباح للنساء حضورها .
فائدة : يباح للنساء حضورها على الصحيح من المذهب وعنه يستحب اختاره ابن حامد و المجد في غير المستحسنة وجزم بالاستحباب في التلخيص وعنه يكره وعنه يكره للشابة دون غيرها قال الناظم : وأكره لخرد بأوكد وعنه لا يعجبني وقال الشيخ تقي الدين : قد يقال بوجوبها على النساء .
قوله فيصلي ركعتين يكبر في الأولى أربعا بعد الاستفتاح وقبل التعوذ ستا .
هذا المذهب وعليه الأصحاب وعنه يكبر سبعا وعنه يكبر خمسا وفي الثانية أربعا كما يأتي .
وقوله بعد الاستفتاح هو المذهب وعليه الأكثر وعنه يستفتح بعد التكبيرات الزوائد اختاره أبو بكر الخلال وصاحبه أبو بكر عبد العزيز وأطلقهما في المستوعب وعنه يخير بين ذلك .
قوله وفي الثانية بعد القيام من السجود خمسا .
هذا المذهب وعليه الأصحاب .
وتقدم رواية : أنه يكبر في الأولى خمسا وفي الثانية أربعا .
تنبيه : ظاهر كلام المصنف : أن أهل القرى والأمصار في هذه الصفة على حد سواء وهو صحيح وهو المذهب وعليه الأصحاب وعنه يصلي أهل القرى بلا تكبير ونقل جعفر : يصلي أهل القرى أربعا إلا أن يخطب رجل فيصلي ركعتين .
قوله ويقول : الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم تسليما وإن أحب قال غير ذلك .
هكذا قال كثير من الأصحاب .
واعلم أن الذكر بين التكبير غير مخصوص بذكر نقله حرب عنه وروى عنه أنه ( يحمد ويكبر ويصلي على النبي A ) وعنه يقول ذلك ويدعو وعنه ( يسبح ويهلل ) وعنه ( يذكر ويصلي على النبي A ) وعنه ( يدعو ويصلي على النبي A ) كل ذلك قد ورد عنه فلذلك قال المصنف : وإن أحب قال غير ذلك