وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إمامة اللحان والفأفأة والتمتام ومن لا يفصح ببعض الحروف .
قوله وتكره إمامة اللحان .
يعني الذي لا يحيل المعنى وهذا المذهب وعليه الأصحاب ونقل إسماعيل ابن إسحاق الثقفي : لا يصلي خلفه .
تنبيهان .
أحدهما : قال في مجمع البحرين : وقول الشيخ ( ويكره إمامة اللحان ) أي الكثير اللحن لا من يسبق لسانه باليسير فقد لا يخلو من ذلك إمام أو غيره .
الثاني : أفادنا المصنف بقوله وتكره إمامة اللحان صحة إمامته مع الكراهة وهو المذهب مطلقا والمشهور عند الأصحاب وقال ابن منجا في شرحه : فإن تعمد ذلك لم تصح صلاته لأنه مستهزيء ومتعمد قال في الفروع : وهو ظاهر كلام ابن عقيل في الفصول قال : وكلامهم في تحريمة يحتمل وجهين أولهما : يحرم وقال ابن عقيل في الفنون في التلحين المغير للنظم : يكره لقوله يحرم لأنه أكثر من اللحن قال الشيخ تقي الدين : ولا بأس بقراءته عجزا قال في الفروع : ومراده غير المصلي .
قوله والفأفأء الذي يكرر الفاء والتمتام الذي يكرر التاء ولا يفصح ببعض الحروف تكره إمامتهم .
وهو المذهب وعليه الأصحاب وحكى قول : لا تصح إمامتهم حكاه ابن تميم .
قلت : قال في المبهج : والتمتام والفأفأء : تصح إمامتهم بمثلهم ولا تصح بمن هو أكمل منهم قلت : هو بعيد .
تنبيه : قوله ومن لا يفصح ببعض الحروف كالقاف والضاد وتقدم قريبا إذا أبدل الضاد ظاء