وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قذف غير المحصن يوجب التعزير .
قوله وقذف غير المحصن يوجب التعزير .
هذا المذهب مطلقا .
وجزم به في الهداية و المذهب و الخلاصة و المحرر و الوجيز و الحاوي الصغير وغيرهم .
وقدمه في الرعايتين و الفروع .
وعنه : يحد قاذف أم الولد كالملاعنة .
وعنه : يحد قاذف أم الولد كالملاعنة .
وعنه : يحد قاذف أمه أو ذمية لها ولد أو زوج مسلمان .
وقال ابن عقيل إن قذف كافرا لا ولد له مسلم : لم يحد على الأصح .
فائدتان .
إحداهما : لا يحد والد لولده على الصحيح من المذهب .
قاله في المحرر وغيره .
وجزم به ابن البنا والمصنف في المغني و الكافي والشارح ونصراه .
وقدمه الزركشي .
ونص عليه في الولد في رواية ابن منصور و أبي طالب .
وقال في الترغيب و الرعايتين و الحاوي وغيرهم لا يحد أبدا وفي أم وجهان انتهوا .
والجد والجدة وإن علوا كالأبوين ذكره ابن البنا .
ويحد الابن بقذف كل واحد منهم على الصحيح من المذهب .
وقيل : لا يحد بقذفه أباه أو أخاه .
الثانية : يحد بقذف على وجه الغيرة ـ بفتح الغين المعجمة ـ على الصحيح من المذهب .
قال في الفروع ويتوجه احتمال لا يحد وفاقا ل مالك C وأنها عذر في غيبة ونحوها .
وتقدم كلام ابن عقيل والشيخ تقي الدين رحمهما الله