وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إن قال : أسلمنا معا .
قوله وإن قال : أسلمنا معا فنحن على النكاح وأنكرته : فعلى وجهين .
وأطلقهما في الكافي و المحرر و النظم و الرعايتين و الفروع و شرح ابن منجا والقواعد الفقيهية .
وظاهر المغني و الشرح : إطلاق الخلاف .
أحدهما : القول قولها وهو المذهب لأن الظاهر معها اختاره القاضي .
قال في الخلاصة : فالقول قولها على الأصح وقدمه في الهداية و المذهب و المستوعب و الحاوي الصغير و شرح ابن رزين .
قلت : وهو الصواب .
والثانى : القول قوله لأن الأصل بقاء النكاح صححه في التصحيح وتصحيح المحرر واختاره ابن عبدوس في تذكرته وجزم به في الوجيز