وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فإن لم يفضل عن الفرض إلا السدس .
قوله فإن لم يفضل عن الفرض إلا السدس : فهو له وسقط من معه منهم إلا في الأكدرية .
تستحق الأخت في الأكدرية : جزءا من التركة وقدره أربعة أسهم من سبعة وعشرين على الصحيح من المذهب وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم .
وقيل : لا ترث الأخت مع الجد فيها فتسقط كما لو كان مكانها أخ .
فائدة : سميت أكدرية لتكديرها أصول زيد Bه في الجد في الأشهر عنه .
وقيل : إن عبد الملك بن مروان : سأل عنها رجلا اسمه الأكدرية فنسبت إليه .
وقيل : سميت أكدرية باسم السائل عنها .
وقيل : لأن الميتة كان اسمها أكدرة .
وقيل : لأن زيدا Bه كدر على الأخت ميراثها .
وقيل : لتكدر أقوال الصحابة Bهم فيها وكثرة اختلافهم .
فائدة : قوله وإن لم يكن فيها زوج : سميت الخرقاء لكثرة اختلاف الصحابة فيها .
فكأن أقوالهم : خرقتها .
وجملة الأقوال فيها : سبعة ولهذا تسمى المسبعة وترجع إلى ستة ولهذا تسمى المسدسة .
واختلف فيها خمسة من الصحابة : عثمان وعلي وابن مسعود وزيد وابن عباس Bهم على خمسة أقوال ولهذا تسمى المخمسة .
وتسمى المربعة لأن عبد الله بن مسعود Bه جعل للأخت النصف والباقي بين الجد والأم نصفان وتصح من أربعة .
وتسمى المثلثة والعثمانية أيضا لأن عثمان Bه قسهما على ثلاثة .
وتمسى أيضا : الشعبية والحجاجية لأن الحجاج سأل عنها الشعبي امتحانا فأصاب فعفا عنه .
فائدة : لو عدم الجد من الأكدرية : سميت المباهلة لأن ابن عباس Bه لما سئل عنها لم يعلمها وقال من شاء باهلته فسميت المباهلة لذلك وتأتي قصتها في أول باب أصول المسائل