وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب حد المسكر .
أي الذي ينشا عنه السكر وهو اختلاط العقل .
كل شراب أسكر كثيره فقليله حرام وهو خمر من أي شئ كان لقوله A : [ كل مسكر خمر وكل خمر حرام ] رواه أحمد وأبو داود .
ولا يباح شربه أي شرب ما يسكر كثيره للذة ولا بتداو ولا عطش ولا غيره إلا لدفع لقمة غص بها ولم يحضره غيره أي غير الخمر وخاف تلفا لأنه مضطر ويقدم عليه بول وعليهما ماء نجس .
وإذا شربه أي المسكر المسلم أو شرب ما خلط به ولم يستهلك فيه أو أكل عجينا لت به مختارا عالما أن كثيره يسكر فعليه الحد ثمانون جلدة مع الحرية [ لأن عمر استشار الناس في حد الخمر فقال عبدالرحمن : اجعله كأخف الحدود ثمانين فضرب عمر ثمانين وكتب به إلى خالد وأبي عبيدة في الشام ] رواه الدارقطني وغيره .
فإن لم يعلم أن كثيره يسكر فلا حد عليه ويصدق في جهل ذلك .
و عليه أربعون مع الرق عبدا كان أو أمة .
ويعزر من وجد منه رائحتها أو حضر شربها لا من جهل التحريم لكن لا يقبل ممن نشأ بين المسلمين .
ويثبت بإقراره مرة كقذف أو بشهادة عدلين ويحرم عصير غلا أو أتى عليه ثلاثة أيام بلياليها .
ويكره الخليطان كنبيذ تمر مع زبيب لا وضع تمر أو نحوه وحده في ماء لتحليته ما لم يشتد أو تتم له ثلاثة أيام