وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

شر و ط الوضوء .
شر و ط الوضوء .
قلت فيها نظما : .
( و للناس في شرط الوضوء تخالفوحرره نظمي ... فخذه بلا عسر ) .
( فأولها : الماء الطهور و علمهأو الظن و التمييز و الفقد للكفر ) .
( و إعدام ما نافى و فقد لمانعكشمع و دهن و ارتداد لدى خسر ) .
( و طهر محل الغسل فافهم و اتئدو حرر محل الخلف في أيها يجري ) .
( و تمييزه فرضا من النفل و ليكنكما حرروه في الصلاة أو لو الخبر ) .
( و في امرأة : إنقاء حيض و شبهةو أن تدخل الأوقات في حق ذي الضر ) .
( و تقديم الاستنجا و حشو لمنفذو تقديم تطهير عن الخبث المزري ) .
( و إيلاؤه بين الوضوء و حشوهو إيلاؤه فيه و إيلاء بالذكر ) .
و اعلم أن جميع شروط الوضوء شروط للغسل .
و قد أوضحت ذلك في كتابي الخلاصة فقلت : .
( شرط الوضوء كالغسل مطلق و ظنو العقل و الإسلام لكن حيث عن ) .
( أثناءه الردة ألغ ما بقيو فقد مانع كفي التشققي ) .
ضابط .
قال الماوردي : ليس في أعضاء الطهارة عضوان لا يستحب تقديم الأيمن منهما إلا الأذنين فإنه يستحب مسحهما دفعة .
قال ابن الرفعة : و زاد عليه بعضهم الخدين