وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ومن كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي وقال أعلم أن ذا من قوله وبعض كلامه .
هذا سمعته في كتابه الكبير المبسوط .
قال الشافعي Bه أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة [ أن النبي A نهى عن كل ذي ناب من السباع ] .
قال الشافعي أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة عن النبي A مثله .
أخبرنا مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة Bه [ أن النبي A قال كل ذي ناب من السباع حرام ] .
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار [ عن جابر Bه قال أطعمنا رسول الله A لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر ] .
أخبرنا سفيان عن هشام [ عن فاطمة عن أسماء Bها قالت نحرنا فرسا على عهد رسول الله A فأكلنا ] .
أخبرنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبد الله الحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي Bهم [ أن النبي A نهى عام خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية ] .
أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الل ه عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة [ أن رسول الله A قال لا حمى إلا لله ولرسوله ] .
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب استعمل مولى له يقال له هني على الحمى فقال له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فإن دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة وإياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فإنهما أن تهلك ما شيتما يرجعان إلى نخل وزرع وإن رب الغنيمة والصريمة يأتي بعياله فيقول يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين أفتاركهم أنا لا أبالك فالماء والكلأ أهون علي من الدنانير والدراهم وأيم الله لعلى ذلك أنهم ليرون أني قد ظلمتهم إنها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية وأسلموا عليها في الإسلام ولولا المال الذي أحمل عليه في سبيل الله ما حميت على المسلمين من بلادهم شبرا .
أخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار ن يحيى بن جعدة قال [ لما قدم رسول الله A المدينة أقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن أم عبد فقال رسول الله A فلم ابتعثني الله إذا ؟ إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه ] .
أخبرنا ابن عيينة عن هشام عن أبيه [ أن رسول الله A أقطع الزبير أرضا وإن عمر بن الخطاب أقطع العقيق أجمع وقال أين المستقطعون والعقيق قريب من المدينة ] .
أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة Bه [ أن رسول الله A قال من منع فضل الماء ليمنع به الكلأ منعه الله فضل رحمته يوم القيامة ] .
أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه [ أن النبي A قال من أحيا مواتا فهو له وليس لعرق ظالم حق ] .
أخبرنا سفيان عن ابن طاوس [ أن رسول الله A قال من أحيا مواتا من الأرض فهو له وعادى الأرض ولرسوله ثم هي لكم مني ] .
أخبرنا عبد الرحمن بن حسين بن القاسم الأزرقي عن أبيه عن علقمة بن نضلة أن أبا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام الأرض إن لها أسناما زعم ابن فرقد الأسلمي اني لا أعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا إلى كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب Bه فقال ليس لأحد إلا ما أحاطت عليه جدرانه إن إحياء الموات ما يكون زرعا أو حفرا أو يحاط بالحدرات وهو مثل أبطاله التحجير يعني ما يعمربه مثل ما يحجر .
أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه [ عن عائشة Bها أن رسول الله A قال يا عائشة أما علمت أن الله أفتاني في أمر أستفتيه فيه وقد كان رسول الله A مكث كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي النساء ولا يأتيهن أتاني رجلان فجلس أحدهما عند رجلي والآخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه ؟ قال لبيد بن أعصم قال وفيم ؟ قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت راعوفة أو راعوثة شك الربيع في بئر ذروان قال فجاءها رسول الله A فقال هذه الذي أريتها كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين وكأن ماءها نقاعة الحناء فأمر بها رسول الله A فأخرج قالت عائشة فقلت يا رسول الله فهلا ] قال سفيان تعني تنشرت [ قالت عائشة فقال أما الله فقد شفاني وأكره أن أثير على الناس منه شرا قالت ولبيد بن أعصم رجل من بني زريق حليف اليهود ] .
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار أنه سمع بجالة يقول كتب عمر Bه أن اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر قال وأخبرنا أن حفصة زوج النبي A قتلت جارية لها سحرتها