وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

من الجزء الثاني من اختلاف الحديث من الأصل العتيق .
أخبرنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري [ عن أبي يونس مولى عائشة أم المؤمنين عن عائشة Bها أن رجلا قال لرسول الله A وهو واقف على الباب وأنا أسمع يا رسول الله إني أصبح جنبا وأنا أريد الصوم فقال رسول الله A وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصوم فأغتسل وأصوم ذلك اليوم ] .
أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه [ سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المؤمنين فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنها عن ذلك فقال أبو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة Bها فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله A يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عائشة فاشهد على رسول الله A أن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة Bها فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فأخبره فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتأتين أبا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال أبو هريرة لا علم له بذلك إنما أخبرنيه مخبر ] .
أخبرنا سفيان حدثنا سمي مولى أبي بكبر عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث [ عن عائشة أنها قالت كان النبي A يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه ] .
أخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث [ عن شداد بن أوس Bه قال كنا مع النبي A زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال وهو آخذ بيدي أفطر الحاجم والمحجوم ] .
أخبرنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم [ عن ابن عباس Bه أن رسول الله A احتجم محرما صائما ] .
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب قال أخبرني يزيد بن الأصم [ أن رسول الله A نكح وهو حلال ] قال عمرو فقلت لابن شهاب أتجعل يزيد بن الأصم ابن عباس .
أخبرنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان Bه [ أن رسول الله A قال المحرم لا ينكح ولا يخطب ] .
أخبرنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أحد بني عبد الدار عن أبان بن عثمان عن عثمان Bه [ أن رسول الله A قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ] .
أخبرنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار [ أن رسول الله A بعث أبا رافع مولاه ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة والنبي A بالمدينة ] .
أخبرنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية [ عن سعيد بن المسيب قال وهل فلان ما نكح رسول الله A ميمونة إلا وهو حلال ] .
أخبرنا سفيان أنه سمع عبيد الله بن أبي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول أخبرني أسامة بن زيد [ أن النبي A قال إنما الربا في النسيئة ] .
أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب بن أبي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل آخر عن عبادة بن الصامت Bه [ أن رسول الله A قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم ] ونقص أحدهما التمر أو الملح وزاد أحدهما [ من زاد أو ازداد فقد أربى ] .
أخبرنا مالك عن موسى بن أبي تميم عن سعيد بن يسار [ عن أبي هريرة Bه أن رسول الله A قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما ] .
أخبرنا مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدري [ أن النبي A قال لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا غائبا منها بناجز ] .
أخبرنا مالك أنه بلغه عن جده مالك بن أبي عامر عن عثمان Bه قال [ قال رسول الله A لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولاالدرهم بالدرهمين ] .
أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن [ أن رسول الله A قال الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة ] .
أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله Bهما عن رسول الله A مثله أو مثل معناه لا يخالفه .
أخبرنا سعيد بن سالم أخبرنا ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر Bه [ عن النبي A أنه قال الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة ] .
أخبرنا الشافعي قال فإن سفيان أخبره عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبي رافع [ أن رسول الله A قال الجار أحق بسقبه ] .
أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه [ عن عمرة أنها سمعت عائشة Bها وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول أن الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عائشة أما إنه لم يكذب ولكنه أخطأ أو نسي إنما مر رسول الله A على يهودية وهي يبكي عليها أهلها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها ] .
أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج أخبرني ابن أبي مليكة قال [ توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجئنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر فقال إني لجالس بينهما جلست إلى أحدهما ثم جاء الآخر فجلس إلي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان ألا تنهى عن البكاء فإن رسول الله A قال إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتى إذا كنا بالبيداء إذا بركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هؤلاء فذهبت فإذا صهيب قال ادعه فرجعت إلى صهيب فقلت ارتحل فالحق بأمير المؤمنين فلما أصيب عمر سمعت صهيبا يبكي وهو يقول واأخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب أتبكي علي وقد قال رسول الله A إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله A أن الله يعذب المؤمن ببكاء أهله عليه ولكن رسول الله A قال إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه فقالت عائشة حسبكم القرآن { لا تزر وازرة وزر أخرى } وقال ابن عباس Bهما عند ذلك والله أضحك وأبكي قال ابن أبي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شيء ] .
أخبرنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي [ عن أبي أيوب الأنصاري Bه عن النبي A أنه نهى أن تستقبل القبلة بغائط أو بول ولكن شرقوا أو غربوا قال فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالى ] .
أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد [ عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن عبدالله بن عمر Bهما أنه كان يقول إن ناسا يقولون إذا قعدت على حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت على ظهر بيت فرأيت رسول الله A على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته ] .
أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي الزناد عن الأعرج [ عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله A قال لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد على عتقيه منه شيء ] .
أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شداد [ عن ميمونة رضي الله تعالى عنها زوج النبي A قالت كان رسول الله A يصلي في مرط بعضه علي وبعضه عليه وأنا حائض ] .
أخبرنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل [ عن عبد الله Bه قال كنا نسلم على النبي A وهو في الصلاة قبل أن نأتي أرض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته لأسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فأخذني ما قرب وما بعد فجلست حتى إذا قضى صلاته أتيته فقال إن الله جل ثناؤه يحدث من أمره ما يشاء وإن مما أحدث الله أن لا تكلموا في الصلاة ] .
أخبرنا مالك عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين [ عن أبي هريرة Bه أن رسول الله A انصرف من اثنتين فقال ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله ؟ فقال رسول الله A أصدق ذو اليدين ؟ فقال الناس نعم فقام رسول الله A فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع ] .
أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد قال [ سمعت أبا هريرة Bه يقول صلى لنا رسول الله A صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله ؟ أقبل رسول الله A على الناس فقال أصدق ذو اليدين ؟ فقالوا نعم فأتم رسول الله A ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ] .
أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب [ عن عمران بن حصين قال سلم النبي A في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادى يا رسول الله أقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه فسأل فأخبر فصلى تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم ] .
أخبرني بعض أهل العلم عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه قال [ لما انتهى إلى رسول الله A قتل أهل بئر معونة أقام خمس عشرة ليلة كلما رفع رأسه من الركعة الآخرة من الصبح قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم افعل فذكر دعاء طويلا ثم كبر فسجد ] .
أخبرنا سفيان عن الزهري عن ابن المسب [ عن أبي هريرة Bه أن النبي A لما رفع رأسه من الركعة الثانية من الصبح قال اللهم أنج الوليد ابن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف ] .
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن أبيه وربما لم يقله قال [ قال عمر إذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم إلا النساء والطيب قال سالم وقالت عائشة أنا طيبت النبي A لإحرامه قبل أن يحرم ولحله بعد أن رمى الجمرة وقبل أن يزور البيت قال سالم Bه وسنة رسول الله A أحق أن تتبع ] .
أخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس [ عن الصعب بن جثامة أنه أهدى لرسول الله A حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله A فلما رأى رسول الله A ما في وجهه قال إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم ] .
أخبرنا مسلم و سعيد بن سالم عن ابن جريج وأخبرني مالك عن أبي النضر مولى عمربن عبيد الله التيمي عن نافع مولى أبي قتادة [ عن أبي قتادة الأنصاري Bه أنه كان مع النبي A حتى إذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم فرأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا فسألهم رمحه فأبوا فأخذ رمحه فشد على الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب النبي A وأبى بعضهم فلما أدركوا النبي A سألوه عن ذلك فقال إنما هي طعمة أطعمكموها الله تعالى ] .
أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث أبي النضر الا أن في حديث زيد [ أن رسول الله A قال هل معكم من لحمه من شيء ] .
أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله Bهما [ أن رسول الله A قال لحم الصيد لكم في الإحرام حلال ما لم تصيدوه أو يصاد لكم ] .
أخبرنا من سمع سليمان بن بلال يحدث عن عمرو بن أبي عمرو وبهذا الإسناد عن النبي A هكذا .
أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر Bه عن النبي A هكذا قال الشافعي Bه و ابن أبي يحيى احفظ من الدراوردي و سليمان مع ابن أبي يحيى .
أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر Bهما [ أن رسول الله A قال لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ] .
أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة Bه عن النبي A مثله وقد زاد بعض المحدثين [ حتى يترك أو يأذن ] .
أخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن [ عن فاطمة أن رسول الله A قال لها في عدتها من طلاق زوجها فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت أخبرته أن معاوية وأبا جهم خطباني فقال رسول الله A أما معاوية فصعلوك لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه أنكحي أسامة قالت فكرهته فقال أنكحي أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به ] .
أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه Bه [ أن رسول الله A قال إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له وكان عبد الله يصوم قبل الهلال بيوم قيل لإبراهيم بن سعد يتقدمه قال نعم ] .
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير [ عن ابن عباس Bهما قال عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله A لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه ] .
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة [ عن أبي هريرة Bه أن رسول الله A قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ] .
أخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة [ عن أبي هريرة Bه قال قال رسول الله A لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه ] .
أخبرنا سفيان عن ابن شهاب عن ابن المسيب أو أبي سلمة عن أبي هريرة الشك من سفيان [ أن رسول الله A قال الولد للفراش وللعاهر الحجر ] .
أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة [ عن عائشة Bها أن عبد بن زمعة وسعدا اختصما إلى رسول الله A في ابن أمة زمعة ذكره فقال سعد يا رسول الله أوصاني أخي إذا قدمت مكة أن أنظر إلى ابن زمعة فاقبضه فإنه ابني فقال عبد بن زمعة أخي وابن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى شبها بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة ] .
أخبرنا مالك عن نافع [ عن ابن عمر Bهما أن رسول الله A فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمرأة ] .
أخبرنا سفيان بن عيينة [ عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال أرسل عمر بن الخطاب Bه إلى شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه إلى عمر فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال أما الفراش فلفلان وأما النطفة فلفلان فقال عمر يعني ابن الخطاب Bه صدقت ولكن رسول الله A قضى بالفراش ] .
أخبرنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد وذكر حديث المتلاعنين فقال [ قال النبي A أبصروها فإن جاءت به أسحم أدعج العينين عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق وإن جاءت به أحمر كأنه وحرة فلا أراه إلا كاذبا فجاءت به على النعت المكروه ] .
أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعيد بن المسيب و عبيد الله بن عبد الله [ أن النبي A قال إن جاءت أميغر سبطا فهو لزوجها وإن جاءت به أديعج جعدا فهو للذي يتهمه فجاءت به أديعج ] .
أخبرنا سعيد بن سالم عن ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة [ عن عائشة Bها أن رسول الله A قضى أن الخراج بالضمان ] .
أخبرنا مسلم بن خالد عن هشام عن أبيه [ عن عائشة Bها أن رسول الله A قال الخراج بالضمان ] .
أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج [ عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي A قال لا تصروا الإبل والغنم فما ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر ] .
أخبرنا سفيان عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي A مثله إلا أنه قال [ ردها وصاعا من تمر لا سمراء ] .
أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمررضي الله تعالى عنهم [ أن رسول الله A قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه ] .
أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر Bهما [ أن النبي A قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه ] .
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس [ عن ابن عباس Bهما قال أما الذي نهى عنه رسول الله A فهو الطعام أن يباع حتى يستوفى وقال ابن عباس برأيه ولا أحسب كل شيء إلا مثله ] .
أخبرنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال [ عن ابن عباس Bهما قال قدم النبي A المدينة وهم يسلفون التمر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله A من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم وأجل معلوم أو إلى أجل معلوم ] .
أخبرنا الثقة عن أيوب عن يوسف بن ماهك [ عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله A عن بيع ما ليس عندي ] .
أخبرنا مسلم عن ابن أبي حسين عن عطاء و طاوس أحسبه قال و مجاهد و الحسن [ أن رسول الله A قال يوم الفتح ولا يقتل مؤمن بكافر ] .
أخبرنا سفيان عن مطرف عن الشعبي [ عن أبي حجيفة قال سألت عليا هل عندكم من رسول الله A شيء سوى القرآن فقال لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا أن يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر وفي موضع آخر ولا يقتل مؤمن بكافر ] .
أخبرنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة [ أن محيصة سأل النبي A عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال أطعمه رقيقك واعلفه ناضحك ] .
أخبرنا مالك عن الزهري [ عن حرام بن سعد بن محيصة عن أبيه أنه استأذن النبي A في إجارة الحجام فنهاه عنه فلم يزل يسأله ويستأذنه حتى قال أعلفه ناضحك ورقيقك ] .
أخبرنا مالك عن حميد عن أنس Bه قال [ حجم أبو طيبة رسول الله A فأمر له بصاع من تمر وأمر أهله أن يخففوا عنه من خراجه ] أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد [ عن أنس Bه أنه قيل له احتجم رسول الله A فقال نعم حجمه أبو طيبة فأعطاه صاعين وأمر مواليه أن يخففوا عنه من ضريبته وقال إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة ولا تعذبوهم بالغمز ] .
أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن ابن سيرين عن ابن عباس .
وأخبرنا سفيان أخبرني إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال [ احتجم رسول الله A وقال للحجام اشكموه ] .
أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة [ عن ابن عباس Bهما أن رسول الله A قال البينة على المدعي وأحسبه قال ولا أتيقنه أنه قال واليمين على المدعى عليه ] .
أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة [ أن عبدالله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبدالله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن أخو المقتول وحويصة بن مسعود إلى رسول الله A فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله A تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم أو صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله A فتبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار فزعم أن النبي A عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفرائض في مربد لنا ]