وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب نقض العهد .
قال الشافعي C : وإذا نقض الذين عقدوا الصلح عليهم أو جماعة منهم فلم يخالفوا الناقض بقول أوفعل ظاهر أو اعتزال بلادهم أو يرسلون إلى الإمام أنهم على صلحهم فللإمام غزوهم وقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم وغنيمة أموالهم وهكذا فعل النبي A ببني قريظة عقد عليهم صاحبهم فنقض ولم يفارقوه وليس كلهم أشرك في المعونة على النبي A وأصحابه ولكن كلهم لزم حصنه فلم يفارق الناقض إلا نفر منهم وأعان على خزاعة وهم في عقد النبي A ثلاثة نفرمن قريش فشهدوا قتالهم فغزا النبي A قريشا عام الفتح بغدرثلاثة نفر منهم وتركهم معونة خزاعة وإيوائهم من قاتلها قال : ومتى ظهر من مهادنين ما يدل على خيانتهم نبذ إليهم عهدهم وأبلغهم مأمنهم ثم هم حرب قال الله تعالى : { وإما تخافن من قوم خيانة } الآية