وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب هلى له أن يحرم بحجتين أو عمرتين ومايتعلق بذلك .
قال الشافعي : من أهل بحجتين أو عمرتين معا أو بحج ثم أدخل عليه حجا آخر أو بعمرتين معا أو بعمرة ثم أدخل عليها أخرى فهو حج واحد وعمرة واحدة ولا قضاء عليه ولا فدية قال المزني : لا يخلو من أن يكون في حجتين أوحجة فإذا أجمعوا أنه لا يعمل عمل حجتين في حال ولا عمرتين ولا صومين في حال دل على أنه لا معنى إلا لواحدة منهما فبطلت الأخرى